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한국인의 심리학을 새로이 구성하기 위해서는 현대 우리나라 사람들의 삶 속에 깊이 착근되고 있는 유학 사상의 심리학적 이해가 필수적이라 보고, 이를 위해서 그 뿌리가 되는 先秦儒學 사상에 담겨 있는 심리학적 함의를 찾아 서구에서 발달된 현대심리학과 접목시킨 책. 유학 사상은 극동아시아인들의 정신적 지주가 되어 왔던 사상 체계라는 점에서, 그 뿌리가 되는 선진유학 사상의 심리학적 탐구는 한국심리학뿐 아니라 동양심리학의 새로운 지평을 모색해 보고자 하는 시도라 볼 수도 있을 것이다.
《孟子》와《荀子》전편에 걸쳐 서양심리학과 대별되는 인간 파악의 기본 입장은 인간을 ① 능동적․주체적 존재, ② 가능체로서의 존재, ③ 사회적 관계체로서의 존재로 파악하는 것이다. 곧, 인간을 능동적․주체적 존재로 보는 입장을 통해서 전통적 심리학의 기계론적 환원론에 대한 반성을, 가능체로서의 존재로 인간을 보는 입장을 통해서 지나친 과거 및 현상 중심주의에 대한 반성을, 그리고 사회적 관계체로서의 존재로 인간을 파악하는 입장을 통해서 지나친 개인중심주의에 대한 반성을 이끌어 낼 수 있다.
이로부터 필자는 도덕심리학, 사회적 책임과 사회적 역할 수행을 강조하는 심리학, 그리고 자기의 통제 과정을 강조하는 심리학 등 종래의 전통심리학과는 다른, 심리학의 새로운 지평을 모색하고 있는 것이다.
이와 같이 이 책에서는 동양 고전에서 다루어지고 있는 심리적 사실들을 서양 심리학에서 찾아진 사실들과 결부시켜 해석함으로써 같은 사실을 보는 양자의 입장의 공통점과 차이점을 밝혀 보려는 작업 및 동양 고전의 해석을 기초로 동서양의 문화 전통 내에서 인간을 파악하는 입장의 차이를 전반적으로 대비해 봄으로써 동양적 심리학의 가능성에 관한 이론적 기초를 탐색하고 있다.
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제1장 동양 고전의 심리학적 독서 : 그 의의와 방법
제1부 맹자의 심리학적 독서
제2장 맹자 인성론의 심리학적 독해
제3장 맹자 교육론의 심리학적 독해
제4장 맹자 도덕실천론의 심리학적 독해
제2부 순자의 심리학적 독서
제5장 천인관계론과 순자의 독법
제6장 순자 인성론의 심리학적 독해
제7장 순자 예론의 심리학적 독해
제8장 순자 수양론의 심리학적 독해
제3부 종합 고찰
제9장 선진유학에서 도출되는 심리학의 문제
제10장 새로운 심리학의 모색
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