한국민족주의의 종교적 기반

차남희 外 지음

판매가(적립금) 15,000 (750원)
분류 나남신서 94300
판형 신국판
면수 296
발행일 2010-07-10
ISBN 978-89-300-8491-8
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총 도서 금액     15,000
 ** <2011 문화체육관광부 우술학술도서>**
 
국민국가의 형성과정에서 국민통합과 국민동원의 이데올로기로 작용했던 민족주의는 제국주의로, 전체주의로, 그리고 해방의 이데올로기로 전 세계를 격동시켰다. 국민국가라는 근대국가 형태가 소멸하거나 대체되지 않는 한, 민족주의에 대한 관심 역시 쉽게 사라지지 않을 것이다. 특히 남․북한이 분단된 상태로 65년을 지내온 한국사회에서 미래 통합을 위한 이데올로기로서 민족주의가 갖는 의미는 당분간 퇴색하지 않을 것이다. 이 책은 4명의 저자가 조선사회의 지배이념이었던 유교와, 조선사회에서 민중불교로 정착한 미륵신앙, 그리고 새로운 공동체를 지향했던 한국가톨릭과 동학을 연구주제로 민족, 민족주의, 국민국가에 대해 다양한 관점과 각도에서 접근하여 설명하는 글들을 만나는 지적 즐거움을 주고 있다.
목차
책을 펴내며 / 5

제1장  이벽과 한국적 가톨릭의 등장 차성환 / 13
1. 들어가는 말  13
2. 이벽, 시대적 과제와 서학 수용의 방식  18
3. 이벽의 종교사상과 새로운 세상을 위한 종교공동체 운동  41
4.《성교요지》와〈천주공경가〉에 나타난 이벽사상의 특징  53
5. 이벽의 종교사상의 민족주의적 함의  72
 
제2장  민족종교, 도덕공동체, 동학 차남희 / 81
1. 전통문화의 동질성과 근대문화의 동질성  81
2. 근대적 문화의 형성기반  87
3. 민족종교의 창도와 동학의 자기 인식  101
4. 동학공동체의 형성과 민족도덕의 탄생  119
5. 동학을 통해서 본 한국사회의 ‘근대성’  141

제3장  어양(禦洋)과 경장(更張) 그리고 네이션(Nation)  김석근 / 149
1. 머리말: 네이션과 내셔널리즘(Nationalism)  149
2. 척사론자, 중암(重庵) 김평묵(金平黙)  154
3. 어양론(禦洋論): 저항과 생존  161
4. 경장론(更張論): 내수(內修)와 자강(自强)  173
5. ‘개항’과 전환: 대내적 통합과 네이션  187
6. 맺음말: 정리와 과제  213
 
제4장  한국 민족주의의 심층문화자원 유승무 / 223
1. 머리말  223
2. 개념적-이론적 논의  227
3. 한국 미륵신앙의 이해  239
4. 수호의 미륵과 한국의 ‘보편민족주의’  254
5. 정화의 미륵과 한국의 ‘특수민족주의’  261
6. 19세기 이후 미륵신앙을 활용한 민족운동  271
7. 맺음말  280

찾아보기 / 287
필자소개 / 293
지은이 ㅣ 김석근(金錫根)
건국대 정치외교학과 강사. 연세대 정치외교학과를 졸업하고 한국학중앙연구원 한국학대학원에서 박사학위를 받았으며, 일본 도쿄대학 법학부 대학원에서 연구했다. 같이 쓴 책으로《‘文明’ ‘開化’ ‘平和’: 日本と韓國》,《福本和夫の思想》등이 있으며, 주요 논문으로 “福澤諭吉における自由と通義: 獨立不羈の政治學”, “兪吉濬、《文明論之槪略》を讀む?”, “‘儒學知’と‘脫近代的知’のはざま?: 韓國儒敎と‘近代知’についての一素描” 등이 있다. 우리말로 옮긴 책으로《일본정치사상사연구》,《일본의 사상》,《문명론의 개략을 읽는다》외 다수가 있다.
 
지은이 ㅣ 유승무(柳承武)
중앙승가대 포교사회학과 교수. 한양대 사회학과를 졸업하고 한국학중앙연구원 한국학대학원에서 사회경제 전공으로 석사과정을 마쳤으며, 한양대 사회학과에서 박사학위를 받았다. 저서로는《반월공업공단 노동자계급 형성과정》,《불교사회학》(근간),《시민사회와 종교사회복지》(공저) 등이 있으며, “베버의 대승불교 해석에 대한 비판적 이해”, “불교와 맑시즘의 同夢異床” 등 50여 편의 연구논문이 있다.
 
지은이 ㅣ 차남희(車南姬)
이화여대 정치외교학과 교수. 이화여대 정치외교학과를 졸업하고, 파리I대학에서 박사학위를 받았다. 주요 저서 및 논문으로는《저항과 순응의 역사정치학: 미군정기 농업정책과 농민》, “노동의 신성화와 동학의 근대성: 최시형을 중심으로”, “최제우의 후천개벽사상: ‘정역’의 금화교역을 중심으로”, “최제우의 하늘님과 귀신”, “일본의 시민종교와 신도: 메이지 초기의 국가신도를 중심으로” 등이 있다.

지은이 ㅣ 차성환(車成桓)
한일장신대 사회복지학부 교수. 연세대 대학원 사회학과 문학석사, 독일 튀빙겐대학 사회관계대학에서 사회학을 전공하여 사회과학 박사학위를 받았다. 주요 저서로는《막스베버의 사회과학방법론》(편역),《한국종교사상의 사회학적 이해》,《막스베버와 근대의 의미세계》,《글로벌시대 한국의 시민종교》,《글로벌시대 정약용 세계관의 가능성과 한계》,《독일 국가복지에서 민간복지단체의 역할과 의미》(공저). 해외발표 주요 논문으로는 “现代中國的儒敎:当代新儒學运动及其文化意义”, “Korean Civil Religion and Modernity”, “Myth and Reality in the Discourse of Confucian Capitalism in Korea”, “Modern Chinese Confucianism: The Contemporary Neo-Confucian Movement and Its Cultural Significance” 외 국내논문 다수가 있다.
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